4/28/2009

器官捐贈

環保其中一項是強調循環再用,一個人離去後將他身上仍有功能的器官移植到另一個有需要的人身上,也是體驗了器官的循環再用。這個概念應該也可以說是環保,甚至比環保還要高的情操。因為這一舉動不單環保,還可以活人。
隨著時代的改變,很多人的觀念也跟著改變了,自願填寫器官捐贈卡的人也越來越多,但成功將器官的捐出的數目卻舉步不前。主要原因是捐贈者生前沒有好好向家人解釋自己的意願,沒有人會細心考慮死亡來臨的一刻原來是可以這麼接近的。也可能忌諱這個話題,在無病無痛之時談論這話題是會嚇怕家人的。家人對親人的離去已經心亂如麻,要他們還未接受親人離去這事實前,就要決定是否將親人的器官捐出,確是一件令人既心痛又難受的事。但是器官移植卻要和時間競賽,稍一猶豫就會徒勞無功,所以既有立下捐贈器官這大願的志向,不要害怕忌諱,平日在輕鬆的情況下好好和家人清楚表達自己的意願了。

4/27/2009

厚葬不如厚養薄葬

與其替先人舉辦一場隆重的葬禮,倒不如在先人在世之時多加照顧吧。城市人生活節奏急速,物質上可能還可以滿足先人在世之時的需要,但精神上的贍養往往被疏忽而不自知,到先人離去之後才作出種種的補償也變得徒然了。當年子遊向孔子問「孝」,孔子答曰:「今之孝者,是謂能養。」可見,所謂「盡孝」,其實貴在先人生前之「養」。人生於世短短數十寒暑,與長輩相處理應比人生時間還要短,要盡孝不需豐厚生活,卻要多加關心,厚養薄葬才最真情。

4/26/2009

薄葬

很多人為了表示對先人尊敬非常注重有關葬禮,不惜重金去舉行一場隆重的葬禮,向先人作最後的孝道,並認為一場簡單的葬儀是對先人的不敬。提倡薄葬其實並不是甚麼新鮮的環保概念,而是不論中外古已有之。春秋時代墨家已提倡薄葬節財,而西藏藏民一向利用天葬儀式來處理先人的遺體,並認為是向先人作出最高的敬意。西方的伊斯蘭教亦主將速葬、土葬和薄葬,其中薄葬是指不需任何陪葬品,並從簡喪事。
國內因人口膨脹土地不敷應用,近年已限制土葬;並且鼓勵火葬、植葬、河葬或海葬。所謂植葬就是將已火化的先人骨灰埋在樹木的根部,並不需為先人立碑。而河葬和海葬則將先人骨灰撒向大河川或大海中。

4/25/2009

死得環保

死去原知萬事空,但中國人的觀念大多希望死後可以風光大葬。就算當事人希望簡單、環保一點,但他人走後家人對他做了些甚麼也是無可奈何的。除非生前己有很清楚的明文指示說明如何處理他的後事,我想很難說服死者家屬採用紙棺材,這就如幾十年前要說服家屬採用火葬一樣困難。現今紙棺材產品款式繁多不乏體面設計,就算不向經濟方面著眼,也是不錯的選擇。

4/23/2009

美麗的誤會

最近風力發電似乎又成為金融界的新竉兒,其實早在十年前美國已曾熱炒過一段時間;但跟科網股一樣,當泡沫爆破後又回復平靜。最近人們又再一窩蜂在內地熱炒有關概念,我並不在行金融分析,也明白股票升跌在乎願景而不需理會實際情況;但從事實來看,要風力發電全面普及和市場化還有一大段路要走的。
根據國家政策是要大力推行替代能源,如果有留意的話,國家最努力發展的再生能源算是以核聚變發電的技術發展。風力發電當然是其中一環主力發展的項目,全球各國自然想到中國分一杯羮。
先不談論風力發電的穩定性,就風力發電的渦輪機所發生的高頻或低頻聲音會對附近的生物做成或多或少影響,以我記憶所及曾有文獻指出有關噪音會做成某些動物減低性欲,繼而減少了生育數目,直接影響生態平衡和食物鏈的。而某些轉動過快的型號亦會危及飛過的雀鳥的。人們一聽到發展綠色能源就會認為對環境絕對好處,其實這也是一個美麗的誤會。

4/19/2009

Green Sex

偶爾在網上瞥見綠色和平介紹綠色性愛小貼士,不知是否管用但卻十分有趣,所以原文照錄,以供網友同享:
人人講環保,現時外國更加流行Green Sex,身為綠色人士,又怎可以跟不上潮流﹖什麼是綠色性愛? 以下是一些綠色性愛小貼士:
1. 熄燈:可製造氣氛,亦可慳電以紓緩氣候變化的影響。親熱行為更建議改為早上進行。
2. 共浴:全球有超過10億人口接觸不到乾淨及穩定的食水供應,所以我們應該節約用水,與愛侶一同洗澡或浸浴。
3. 選擇合適睡床:我們需要學識分別木製品來源,選擇經由森林管理委員會(FSC)認證的木材產品,不用來自瀕危樹種和涉及非法砍伐的木材。
4. 食蠔:食用被認為可提升性慾的食物,如蠔、貝殼類等的海鮮食品,會影響生態平衡。建議用可生物分解的肥皂或按摩油,為伴侶按摩以令雙方血脈沸騰。
5. 天然性感內衣:不要選用以PVC物料製造的性感內衣及衣物。建議選擇天然物料,如棉、橡膠及皮製等衣物。
7. 跟潤滑油say no:不要用石油製產品如潤滑油。它們不但有毒,石油開採及運輸過程更會對生態環境造成影響。
8. 綠色性愛對象:只跟環保分子談戀愛,用愛做更美好的世界。